محمود بن حمزة الكرماني
245
البرهان في متشابه القرآن
* قوله تعالى : : مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ « 1 » بزيادة « من » لقوله تعالى : مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ الآية ، [ وقد ] « 2 » سبق « 3 » في النحل . * قوله تعالى : ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ يَداكَ « 4 » . وفي غيرها « 5 » أَيْدِيكُمْ ؛ لأن [ هذه ] « 6 » الآية نزلت في النضر بن الحارث . وقيل : في أبى جهل فوحّد . وفي غيرها نزلت في الجماعة التي تقدم ذكرهم « 7 » . * قوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصارى « 8 » : قدم الصابئين لتقدم زمانهم وقد سبق « 9 » في البقرة . * قوله تعالى : يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ « 10 » سبق « 11 » في الرعد . * قوله تعالى : كُلَّما أَرادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْها مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيها « 12 » . وفي السجدة : مِنْها أُعِيدُوا فِيها « 13 » ؛ لأن المراد بالغم في هذه السورة هو الكرب والأخذ بالنفس حتى لا يجد صاحبه متنفسا وما قبله من الآيات يقتضى ذلك وهو : قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيابٌ مِنْ نارٍ « 14 » إلى قوله : مِنْ حَدِيدٍ « 14 » فمن كان في ثياب من نار ، فوق رأسه حميم يذوب من حره أحشاء بطنه حتى يذوب ظاهر جلده وعليه موكلون « 16 » يضربونه بمقامع من حديد كيف [ يجد ] « 17 » سرورا ومتنفسا من تلك الكرب التي عليه ، وليس في
--> ( 1 ) سورة الحج وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً من الآية الخامسة . ( 2 ) ز . في « د . م » 52 / أو « ز - 2 » 30 / أو البصائر 1 / 325 . ( 3 ) راجع [ الوجه 28 / أمن الأصلية ] ص : 222 . ( 4 ) سورة الحج ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ يَداكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ الآية : 10 . ( 5 ) قوله تعالى : ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ من الآيتين : 182 سورة آل عمران ، 51 من سورة الأنفال . ( 6 ) ز . في نفس المواضع المشار إليها في الحاشية الثانية . ( 7 ) يعنى أن الآيات التي فيها [ أيديكم ] بالجمع نزلت في جماعة تقدم ذكرهم في السورة [ انظر : الحاشية 5 ] . ( 8 ) سورة الحج من الآية : 17 . ( 9 ) راجع [ الوجه 5 / أمن الأصلية ] ص : 113 . ( 10 ) سورة الحج من الآية : 18 . ( 11 ) راجع [ الوجه 25 / أمن الأصلية ] ص : 209 . ( 12 ) سورة الحج كُلَّما أَرادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْها مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيها وَذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ الآية : 22 . ( 13 ) سورة السجدة كُلَّما أَرادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْها أُعِيدُوا فِيها وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ من الآية : 20 . ( 14 ) سورة الحج قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيابٌ مِنْ نارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُؤُسِهِمُ الْحَمِيمُ . يُصْهَرُ بِهِ ما فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ . وَلَهُمْ مَقامِعُ مِنْ حَدِيدٍ الآيات : 19 - 21 . ( 16 ) كذا في « د . م » 52 / ب ، « ز - 2 » 30 / أ ، والبصائر 1 / 326 ، وفي الأصلية : [ متوكلون ] . ( 17 ) ز . في البصائر 1 / 326 .